اندر
حکایت شعیب بن صالح
امروز مطلبی دارم اندر حکایت شعیب بن صالح این روزها در جاهای مختلف و به ویژه در برخی از وب سایتها مقالات متعددی منتشر شده و افرادی به انحاء مختلف تلاش کردند که برای شخصیتهای خاص دوران ظهور و همراه با حضرت صاحب الزمان (ع) مصادیقی را معرفی کنند و این مطالب و مقالات دست به دست گشته و حتی شبهاتی ایجاد کرده.
عشق و ولع درک واقعه ظهور خیلی از جوانان را مخصوصا در طی این دو سه سال گذشته وادار کرده که با راه اندازی وب سایتهای مختلف و وبلاگها سعی کنند با نگاه کردن به چند روایت و چند حکایت خودشون را نزدیک کنند به واقعه در شرف وقوع و حتی برای حوادث مصداق معلوم بکنند برای اشخاص مصداق معلوم بکنند و از طرف دیگر هم بر برخی امر مشتبه شده حتی خودشان رادر زمره این مصادیق معرفی کردند و حتی بلواهایی به راه انداختند
ما در عراق چندین واقعه را شاهد بودیم در طی این دو سه سال گذشته که افرادی خودشان را سید یمانی معرفی کردند یکی خودش را سید حسنی معرفی کرد و در عراق مشکلاتی را ایجاد کردند درگیریهایی را باعث شدند و حتی به کشته و زخمی شدن 700 نفر انجامید خارج از ایران هم به ویژه دشمنان مسلمانان تلاش کردند که مصادیقی را بشناسند حتی اطلاع داشتیم که در مناطقی مثل یمن که درگیری بسیار زیادی بودوقتی که با نیروهای مسلمان و شیعیان زیدی یمن درگیر می شوند در زیر شکنجه تلاس می کردند که ببینند ردی از سید یمانی پیدا می کنند یا نه ؟ خودم هم اطلاع دارم که گروههایی در ظاهر روزنامه نگاران و خبرنگاران به ایران آمدند به مسجد مقدس جمکران رفتند به موسسات فرهنگی مهدوی ما در قم سر زدند به سراغ خود ماهم حتی آمدند که جواب نگرفند بلکه از طریق گفتگو با این اشخاص فعال در حوزه مهدوی ببینند میتوانند مثلا ردی از سید خراسانی پیدا کنند حتی خبر دارم که در صحراهای عراق وقتی نیروهای اشغالگر با هلی کوپتر حرکت می کنند برخی از چوپانانی که در صحرا مشغول چراندن گوسفندان هستند را دستگیر می کنند می برند شکنجه می کنند که ببینند آیا این مثلا امام زمان (ع) هست یا امام زمان (ع) نیست
یعنی کار به اینجا رسیده که بازداشتگاههای رژیم اشغالگر کسانی را دستگیر کردند بردند با شکنجه و عذاب ردی از این اشخاص مهم این دوران بتوانند پیدا کنند
نتایج وحشتناکی هم این مصداق سازی ها تا الان داشته که همین موضوع پیامد های آن باعث شد که من اندر مورد شعیب بن صالح که اخیرا هم داغ شده موضوعش , صحبتی داشته باشم
با اتکاء بسیاری از روایات میدانید که ما اساسا منع شدیم که تعیین وقت کنیم و تعیین کننده وقت را دروغ گو خواندند و حتی روایاتی داریم از جمله روایتی از امام جعفر صادق(ع) که کسی که وارد این مرحله می شود یعنی وارد مصداق سازی می شود خداوند به تعویق می اندازد ظهور را. یکی از پیامدهای این ماجرا به تعویق افتادن ماجرای ظهور است از طرف دیگر می دانید که اصل واقعه و زمان واقعه سرّ خداست و تلاش برای کشف این سرّ یک نوع بل فضولی است و پیامدهای منفی بسیار زیادی دارد من حتی به کسی گفتم که شما که مصداق تعیین می کنید چند درصد احتمال می دهید که این مصداق همان مصداق واقعی باشد اینها شاید حداکثر بتوانند بگویند 50 درصد اما من میگویم اگر این درصد را بالا ببرید و بگویید حتی 90 درصد احتمال دارد این مصداقی که شما اعلام کردید همان مصداق واقعی باشد آن 10 درصد را چکار می کنید 10 درصد احتمال دارد آن واقعه رخ ندهد یا آن شخص مصداق واقعی نباشد با این 10 درصد چه می کنید چرا که بعد از این تعیین مصداق و تعیین واقعه اگر اتفاق رخ ندهد و به هر دلیلی از جمله بداء که حاصل می شود اتفاق رخ ندهد با مردمی چه می کنید که آنها را به نوعی امیدوار کردید یاسی را به دامن مردم می اندازید که اگر روزی هم مصداق حقیقی و واقعی کشف شود مردم نمی پذیرند یعنی مردم بر میگردند تداع معانی می شود میگویند مصادیق قبلی هم بوده انها درست از آب درنیامده این هم سر همان یکی
یعنی میخواهم با عذر خواهی از جوانان خوب مشتاق هم عرض کنم که پیامدهای بسیار زیادی دارد این ماجرا و اطلاع داریم که وهابیون سرمایه گذاری کلان کردند حتی برای تاسیس گروههای مهدوی د ر عراق و ایرام و انگلیسیها سرمایه بسیار بزرگی را به کار بردند که از طریق امارات متحده عربی پول برای جماعتی می آمده و میاد که اینها گروههای مهدوی را راه بیاندازند و دامن بزنند به این ماجرا یعنی به واقع می شود گفت که وقتی حدود دوسال و اندی پیش یک نفر پیدا شد در روز عاشورا خودش را به عنوان سید یمانی معرفی کرد در بغداد و حوالی بغداد بلوا به پا کرد بعدا معلوم شد که جیره خوار سلفی های سعودی است.
اما رویه دومی هم این سکه دارد و آن این است که مستکبرین در بحران بسیار شدیدی قرار گرفتند یعنی پیامد این وقایعی که در طی 20 - 30 سال اخیر اتفاق افتاده مستکبرین و سران مجامع مخفی که به دنبال تاسیس حکومت جهانی بودند در بحران بسیار شدیدی واقع شدند و آنها می خواهند به نوعی خودشان را از این بحران خارج کنند در این وضعیت آنها شرع شیعی و شیعیان را در واقع مقصر می شناسند و از هراس شرع اسلامی و خیزشهای مسلمانان و شیعیان مستضعف دست به هر دست آویزی می اندازند که خودشان را از این واقعه نجات بدهند یکی از راههای خلاصی آنها از این وضعیت انفعالی و بحرانی دامن زدن به خود بحران است تا در میانه بحران راه خلاصی پیدا بکنند .یکی از بحرانهای مورد نیاز انها ایجاد زمنیه برای ایجاد یک جنگ بزرگ است حتی آقای دیوید راکفلر در سال 1994 در شورای تجارت سازمان ملل گفته بود که ما در لبه تغییر و تبدیل جهان قرار گرفته ایم آن چیزی که به آن احتیاج داریم یک بحران بزرگ است در این صورت است که همه ملتها نظم نوین جهانی را می پذیرند یکی در واقع اینها برای خروج از بحران و رسیدن به ارزوی نظم نوین جهانی شان که چیزی جز حکومت جهانی بنی اسرائیلی نیست به یک بحران بسیار بزرگ احتیاج دارند حتی اقایی بنام آلبر پایک که دیکتاتور و خونخوار معروف قرن 19 است و مقام عالی رتبه لژهای ماسونی ایالات متحده آمریکا را دارد و مجسمه او در شهر واشنگتن نصب شده در حالیکه آرزوی دیدار نظم نوین جهانی را به گور برد همواره بر این موضوع تاکید داشت که دیدار نظم نوین جهانی در گرو یک بحران بزرگ جهانی نیز هست.
برای همین ماجرای بحران سازی بود که اینها با پروزه ماجرای آرماگدون به میدان آمدند و در گوش خلق عالم و به ویژه ساکنان غربی خواندند که امروز نه فردا, طی واقعه ارماگدون مسیح ظهور خواهد کرد و برای اینکه مردم غرب را با خودشان همراه بکنند از طریق هزاران رسانه و هزاران مبلّغ آنها هم مصداق سازی کردند ما در حال مصداق سازی از شخصیتهای مثبت و منفی هستیم آنها هم مصداق سازی مثبت و منفی هستند اطلاع دارم و جالبه که آنها برای دجال معرفی مصداق می کنند برای یاجوج و ماجوج مصداق سازی کردند برای آنتی کریست و ضد مسیح مصداق سازی کردند هم چنان که برای شخصیتهای مثبتی که خودشان می شناسند مصداق سازی کردند
نکته جالب اینکه اینها مثلا برخی از شخصیتهای اسلامی و ایرانی را به عنوان دجال و شروع کننده جنگ آرماگدون معرفی می کنند و حتی ما را به عنوای یکی از گروههای منتسب به یاجوج و ماجوج می شناسند
در حقیقت اینها دنبال این بودند که با تعریف شخصیتهای منفی قضیه آرماگدون که ا ز نظر آنها قبل از ظهور مسیح رخ خواهد داد که عرض کردم یک پروژه هم هست مردم غرب را با خودشان همراه کردند ما دانسته و ندانسته داریم با سخنان بی ربط و با ربطمان خودمان مستندات لازم را در اختیار آنها می گذاریم
ژاک شیراک روز ی که رئیس جمهور فرانسه بود میگه که مطلبی هست که آقای جرج دبلیو بوش برای همراه کردن فرانسه با خودش در ماجرای عراق با ژاک شیرا صحبت می کند و از ژاک شیراک میخواهد که بیاید در عراق همراه با ایالت متحده آمریکا چونکه به زودی جنگ بزرگی در خواهد گرفت مسیح ظهور خواهد کرد واقعه آرماگدون رخ خواهد داد آقای ژاک شیراک سر در نمی آورد یعنی بیغ روزگار بوده از این ماجرا اطلاعی نداشته بعد از رفتن جرج دبلیو بوش به مشاور خودش میگوید این جریان چیه میخواهدمسیح بیاید جنگ آرماگدون است اخر الزمان است؟ به من اطلاعاتی بده حتی انها رفتند انفجارات بوز دست ساز را باعث شدند مترو را منفجر کردند و با تربیت القاعده و طالبان از میان شخصیتهای اسلامی مصادیقی ساختند تا بتوانند از طریق آنها غربیها را متقاعد کنند که واقعا یاجوج و ماجوج در کار است واقعا دجال در میان ماست و ما باید خودمان را برای واقعه ارماگدون آماده کنیم به عبارتی میخواهم بگویم جمعیت زیادی از مسیحیان ایالات متحده آمریکا چشم به راه هستند حتی برخی از عزیزان ما بی آنکه متوجه باشند در سخنرانی هایشان تند و تیز رفتند سخنرانیهای سفت و سخت آخر الزمانی کردند آنها هم نمی دانستند که درست در همان زمان دارند مستنداتی را در اختیار ایالات متحده آمریکا جرج بوش و سران مسیح می گذارند که انها به سادگی نمی توانستند به دست بیاورند با حدس و گمان به مردم مسیحی پروتستان آمریکا می گفتند که یاجوج و ماجوجی وجود دارد و واقعه ارماگدون نزدیک است اما از میان سخنان ما و سخنرانیهای ما و وبلاگهای ما مستنداتی بدست آوردند که رفتند ثابت کردند
من حتی فیلمهایی را دارم خودم که از تلویزیون آمریکا پخش شده که به مردم غرب می گفتند که همان چیزی که ما می گفتیم دیدید خودتان را اماده ماجرا کنید
تکلیف ما به هیچ عنوان مصداق یابی نیست چنانکه به هیچ عنوان ماحق تعیین وقت نداریم در مقابل تکلیف ما معرفت یافتن راجع به حضرت صاحب الزمان (ع) و واقعه شریف ظهور و نشانه های ظهور است تکلیف ما انتظار مثبت و مقدس است و آماده کردن مردم یعنی ایجاد آمادگی فردی و اجتماعی در مردم برای این واقعه و اصلاح گری است یعنی معرفت انتظار ایجاد آمادگی و اصلاح گری در مناسبات فردی و اجتماعی مان تکلیف ماست در مقابل دیدار امام در تکلیف ما نیامده کشف سرّ و اعلام سرّ و اعلام مصداق در تکلیف ما نیست تعجیل در واقعه عجله کردن در واقعه تکلیف ما نیست و تخریب در تکلیف ما نیست لذا از این فرصت استفاده کردم به ویژه جوانان عزیزمان که میل زیادی دارند و میلشان هم قابل تقدیر است به جای آنکه وقت خودتان را صرف مصداق سازی بکنید و با دلایل نه چندان قابل قبول اشخاصی را در جمهوری اسلام به عنوان مصداق شعیب بن صالح معرفی کنید یا فردی را در لبنان به عنوان مصداق یمانی معرفی کنید به احتمال اینکه این افراد هم فرض کنید مصداق واقعی باشند جان اینها را به خطر بیندازید
بیایید مردم را از طریق ابزارتان آماده کنید انتظار را مثبت کنید و با ایجاد آمادگی و اصلاحات منتظر امام زمان(ع) باشیم.
اسماعیل شفیعی سرورستانی
یکشنبه 
صفر حبیبی مشکینی
